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domingo, 8 de diciembre de 2024

El principio regulador de la Iglesia 14: Su aplicación específica (Parte 3)

 El principio regulador de la Iglesia 14: Su aplicación específica (Parte 3)

por Sam Waldron | 8 de junio de 2012 | Eclesiología , Principio regulador




Habiendo tratado la aplicación del principio regulador al gobierno y a las tareas de la iglesia, ahora abordo su aplicación…

III. Para el culto de la Iglesia

El principio regulador del culto se considera a menudo como represivo y negativo, pero en realidad es positivo y liberador. Requiere que los grandes elementos del culto evangélico ordenados en la Palabra de Dios ocupen el lugar central en el culto de la iglesia. A menudo, cuando las iglesias sienten que su culto es aburrido, sin vida y tradicional, comienzan a buscar alguna nueva ceremonia, programa o innovación para animar las cosas. ¡Qué triste testimonio es éste de la carnalidad e ignorancia de tales iglesias!

Mis hermanos, el camino a la vida, al poder y a la realidad en la adoración a Dios no es el camino de la innovación y la novedad. Es el camino de regreso a los grandes requisitos centrales de la adoración del evangelio. Si las personas y las iglesias languidecen y mueren bajo esas ordenanzas, entonces deben morir; y nada más será suficiente para resucitarlas a la vida espiritual.

Debemos mantener la centralidad de la lectura y proclamación de la Palabra en el culto a Dios. Si algo era central en las iglesias del Nuevo Testamento, esto era (1 Tim. 4:13; Hch. 2:42; 20:7-9; 1 Cor. 14). Esto significa que el lugar predominante en el culto a Dios debe darse a la proclamación y lectura de Su Palabra. Esto puede significar servicios y sermones más largos. Que así sea.

Debemos mantener la centralidad del canto congregacional y la alabanza a Dios en nuestro culto. Esto también es una parte prominente del culto del Nuevo Testamento (Mateo 26:30; 1 Corintios 14:15, 26; Efesios 5:19; Colosenses 3:16).

También debemos mantener la centralidad de la oración pastoral y congregacional en nuestro culto (Hechos 2:42; 1 Corintios 14:13-17). ¿Cómo podemos decir que creemos en la soberanía absoluta de Dios en la salvación y la edificación de la iglesia y no reunirnos oficialmente como iglesia para orar por su bendición y ayuda?

Por último, permítanme animarlos a mantener la centralidad de las grandes ordenanzas de la iglesia en su adoración. Asegúrense de que el bautismo, la incorporación de hombres y mujeres a la membresía definida de la iglesia, el domingo del Señor, la Cena del Señor, la elección de los oficiales y la disciplina eclesiástica sean aspectos prominentes de su vida eclesial.

 

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